<나는 진보인데 왜 보수의 말에 끌리는가> -조지 레이코프, 엘리자베스 웨흘링-

 

 

1. 인간의 사고에 대한 가장 중요한 가정 네 가지를 자세히 살펴볼까요.첫째, 사람들은 자신의 사고가 의식적이라고 가정합니다. 그러나 이 가정은 잘못되었어요. 대부분의 사고, 추정컨데 98퍼센트는 완전히 무의식적입니다. 둘째, 우리 중 많은 사람들이 인간의 합리성은 어떤 식으로든 우리의 신체와 독립적으로 존재한다고 믿습니다. 이 믿음 또한 사실이 아닙니다. 추론은 물리적 과정으로서, 우리의 신체와 뇌의 물리적 실재에 의존합니다. 셋째, 많은 사람들은 추론이 보편적이라고 주장합니다. 이는 모든 사람들이 동일한 방식으로 사유한다는 의미예요. 이 역시 참이 아닙니다. 사람들 모두가 하나의 보편적인 추론 방식을 공유하는 것은 아니죠. 사람들은 세계에 대해 서로 다르게 사유합니다. 저마다의 문화적 경험과 개인적 경험을 통해 마음 속에서 변별적인 구조를 습득해왔기 때문입니다. 넷째, 사람들은 인간이 축자적으로-세계 내에 존재하는 그대로-사물을 이해할 수 있으며, 사물에 대해 객관적으로 말할 수 있다고 믿습니다. 아니에요. 이는 사실이 아닙니다. 우리는 언제나 은유를 통해 사유하고 말합니다. 하지만 이 사실을 거의 의식조차 못 하죠. 예컨대 추상적인 개념에 대해 은유를 사용하지 않고서는 쉽게 추론하거나 말할 수 없습니다. pp.26-27

2. 태어날 때 우리에게는 단지 어마어마한 무작위의 신경 연결이 있습니다. 우리의 뇌는 이러한 신경 연결로 가득 차 있죠. 하지만 우리가 점점 나이 들어가면서 이 연결의 절반은 상실됩니다. 그리고 우리가 세계 내에서 겪는 경험은 우리가 어떤 연결을 계속 간직하게 되는가를 결정합니다. 특히 태어난 후 5년 동안 겪는 경험을 통해 규칙적으로 활성화되는 신경 연결은 뇌에서 강화됩니다. p.35

3. 낱말은 어떤 객관적인 의미도 지니지 않습니다. 우리의 개념 체계가 낱말에 의미를 부여하죠. 이러한 체계는 우리가 해왔던 경험과 지지하는 세계관에 따라 다를 수 있습니다. 우리는 사람들이 자신이 사용하는 은유와 프레임이 세계와 낱말을 이해하는 데 엄청난 영향을 미친다는 사실을 흔히 인식하지 못한다는 것에 대해 이미 얘기했습니다. p.235

4. 우리의 말하기 규칙과 은유, 프레임이 더 많이 중첩할수록, 우리가 서로를 이해할 가능성은 더 높을 것입니다. p.243