<최소한의 이웃> -허지웅-

 

 

1. 이제는 세상에 애초 이유가 존재하지 않는 일들이 훨씬 더 많다는 걸, 그래서 규명할 수 없는 것에 매달려 있기보다 다음 일을 모색하는 게 언제나 더 현명한 일이라는 걸 압니다. p.13

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2. 뒤에 남을 것들을 염려해 무언가를 남기려 분투하고 수습하려 애쓰는 마음. 굳이 영화 속 주인공이 아니더라도 우리 모두 그런 마음을 가지고 살아갈 겁니다. 세상은 그렇게 이별과 수습을 거듭하며 오늘도 별일 아니라는 듯 굴러갑니다. p.33

 

3. 조금이라도 손해보는 것 같으면 참지 못해 보복을 하고 조금이라도 소홀하게 나를 대하는 것 같으면 참지 못해 갑질을 하는 비뚤어질 자존감으로 가득한 세상이, 저는 갈수록 두렵습니다. p.76

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4. 약삭빠른 것과 기민한 것을 가르는 가장 중요한 자질은 염치라고 생각합니다. p.81

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5. 이웃에게 서로가 서로를 구원해줄 전능한 힘 같은 건 없지만, 적어도 비참하게 만들지 않을 힘 정도는 가지고 있기 때문입니다. p.115

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6. 성서를 읽으려고 촛불을 훔칠 수는 없다는 말이 있습니다. 목적이 수단을 정당화하지 않는다는 이야기일 겁니다. p.123

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7. 더불어 살아간다는 마음이 거창한 게 아닐 겁니다. 꼭 친구가 되어야 할 필요도 없고 같은 편이나 가족이 되어야 할 필요도 없습니다. 그저 내가 이해받고 싶은 만큼 남을 이해하는 태도, 그게 더불어 살아간다는 마음의 전모가 아닐까 생각해보았습니다. p.128

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8. “여기에는 미묘한 차이가 있다. 의사의 집 문은 결코 닫혀 있으면 안 되고, 목자의 집 문은 늘 열려 있지 않으면 안 된다.” (『레 미제라블』中)

 여기서 그 차이란 대체 무엇일까요. 문장이 지시하는 결과는 동일합니다. 문은 결국 열려 있는 거예요. 하지만 닫혀 있으면 안 된다는 말과 열려 있으면 안 된다는 말로 구분 지었지요. 다시 읽어봤습니다. 그리고 생각했습니다. 사람을 치료하고자 하는 자는 상대가 문 앞에서 절망하게 만들어선 안 되고, 사람을 구원하고자 하는 자는 이미 절망한 상대가 문 앞에서 머뭇거리게 하지 말아야 한다는 게 아닐까, 하고 말입니다. p.140