비소설/국내
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<정적> -배철현-비소설/국내 2023. 12. 4. 11:13
1. 사랑은 상대방과의 간격을 존중하는 연습이다. 그 간격은 대상을 온전한 인간으로, 온전한 세계를 가진 가치로 인정하는 발판이기 때문이다. 나를 존재하게 만드는 공간과 시간 그리고 내가 장악해야 할 순간에도 모두 간격이 있다. p.33 2. 내가 굳이 하지 않아도 되는 일이란, 나와 상관없는 무언가에 연연하는 것이다. 남들이 나에게 부과한 기대, 혹은 타인의 기준에 나를 억지로 맞추려는 눈치, 혹은 과거의 습관에 무의식적으로 매달리려는 구태의연함을 버려야 한다. p.94 3. ‘디자인(de-sign)’은 두 개의 단어가 합쳐진 말이다. 하나는 전치사 ‘데(de)’이고, 다른 하나는 라틴어 동사 ‘시그나레(signare)’에서 파생한 ‘사인(sign)’이다. ‘시그나레’는 ‘영역을 표시하다/자신을 남..
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<나는 뉴욕의 초보 검사입니다> -이민규-비소설/국내 2023. 12. 4. 10:58
1. ‘책임(responsibility)’이라는 단어에는 ‘응답하다(respond)’라는 뜻이 담겨 있다고 한다. p.13 2. 행복은 목적지가 아니라 여정에서 발견된다는 것을. p.66 3. “물은 유유히 흘러가다가도, 어느 순간 해일이 될 수도 있는 것. 너는 아직 어리지 않느냐. 컵에 담으면 컵이 되고 병에 담으면 병이 되는 물처럼, 벌써부터 한 가지 형태를 고집하지 말고 마음을 비워라. 그러면 그 어떤 좁은 틈 사이로도 길을 찾아 흐르는 한줄기 물처럼 네 길도 열릴 것이다. BE WATER. MY FRIEND.” p.229 4. ‘주변에 또라이가 안 보이면 자기 자신을 의심해보라’는 말이 있는데, 아무리 주위를 둘러봐도 구멍이 안 보이는 걸로 봐선 내가 구멍인 게 확실했다. p.242
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<쾌락독서> -문유석-비소설/국내 2023. 12. 4. 10:54
1. 세상에는 뻔히 보이는데 피할 수 없는 펀치도 있는 법이다. 인간이란 판단력이 없어서 결혼을 하고, 인내력이 없어서 이혼을 하며, 기억력이 없어서 재혼을 한다는 말이 있다. p.10 2. 내게 정말 필요하고 소중한 사람이 나를 오해하고 있다면 그건 반박이든 해명이든 싸우든 할 가치가 있다. 하지만 대부분의 경우 그런 행동을 하는 사람들은 내 취향의 사람들도 아니고 내 인생에 아무 상관 없는 존재들이다. 그들은 내게 관심이 있으니 험담이든 뭐든 하겠지만 솔직히 나는 그들에게 아무 관심이 없다. 나를 에워싸고 그들의 언어로 떠들어대는 릴리퍼트 소인들일 뿐인 것이다. p.32 3. 집착하지 않고, 가장 격렬한 순간에도 자신을 객관화할 수 있고, 놓아야 할 때에는 홀연히 놓아버릴 수 있는, 삶에 적절..
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<사회성이 고민입니다> -장대익-비소설/국내 2023. 12. 4. 10:51
1. 자신의 미래를 걱정하는 학생들의 표정에서 저는 그 부모님의 걱정스러운 표정을 읽을 수 있습니다. 걱정은 표정을 통해 전염되기 때문입니다. 자신이 좋아하는 것을 하겠다고 당당하게 말한 자식에게 화나거나 걱정스러운 표정을 짓게 되면 자식도 거울신경세포들의 작동으로 그런 표정을 똑같이 짓게 되고 이내 주눅이 듭니다. 그리고 때로는 자신의 욕망을 접습니다. 부모의 삶을 살기 시작하는 거죠. pp.88-89 2. 경쟁에 대한 생각 자체를 바꿔야 해요. 타인과의 경쟁이 아닌, 과거와의 경쟁(자신과의 경쟁)이 그것입니다. 한 가지 목표를 향해 모두가 경쟁하는 방식이 아니라 분산된 경쟁도 필요합니다. 그래야 승자도 패자도 없는, 모두의 성장으로 나아가는 경쟁이 되지 않을까요? p.121
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<턴의 미학> -이지-비소설/국내 2023. 12. 1. 14:25
1. 사람이 사람을 사랑하는 형태와 모양은 다양한데 내 기준이 옳은 양 해석했으니 이 얼마나 어리석은가. 그래서 칼릴 지브란 작가도 ‘함께 있되 거리를 두라’는 명시를 남겼나 보다. 내 방식의 모양대로 상대를 끼워 맞출까 봐 숨통의 거리 말이다. p.177 2. 역경에 부딪쳤을 때, 회복탄력성이 부족한 사람은 성공한 사람도 많은데, 왜 ‘나’는 실패했을까? 나는 왜 ‘항상’ 실패만 하는 것일까? 왜 내 인생의 ‘모든 면’은 실패투성이일까? 그러나 회복탄력성이 높은 사람들은 이번의 실패는 아쉽지만 ‘누구나’ 할 수 있는 것이다. ‘이번’ 사업에 실패한 것은 내가 통제할 수 없는 상황이 발생해서 어쩔 수 없었다. 사업이 실패했다고 해서 내 인생의 모든 면이 다 실패한 것은 아니다. p.218 3. '남과..
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<어떤 양형 이유> -박주영-비소설/국내 2023. 12. 1. 14:19
1. “가정이야말로 고달픈 인생의 안식처요, 큰 사람이 작아지고 작은 사람이 커지는 곳” (H.G.웰스) 이다. 가정이야말로 장에 나간 엄마를 걱정하며 애타게 기다리는 아이가 있는 곳이고, 해진 신발을 신고 가족을 위해 온갖 험함 길을 마다않는 아버지가 사는 곳이다. 가난한 부모는 마음대로 늙지도 못한다. 또다시 헌신을 신고 먼 길을 가야 하기 때문이다. 그들이 늙지도 못하며 악착같이 지키려 한 것이 바로, 가정이다. 해가 지면, 세상살이에 시달린 모든 이는 절인 배춧잎처럼 녹초가 되어 타박타박 집으로 돌아가고, 그곳에서 위로받고 잠이 든다. 실증적 연구 결과를 동원할 필요도 없이, 가정 내 폭력은, 인간의 마지막 안식처를 파괴하고, 가족 구성원들을 더 이상 의지할 곳 없는 극한의 상황으로 내몬다는 점만..
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<가끔은 격하게 외로워야 한다> -김정운-비소설/국내 2023. 12. 1. 14:17
1. 우리말에서 ‘그리움’은 세계 그 어떤 단어보다도 아름다운 말이다. ‘그리움’은 그림, 글과 어원이 같다. 모두 ‘긁다’라는 동사에서 유래된 말이다. 긁는다는 것이 뾰족한 도구로 대상에 그 흔적을 새기는 행위라고 할 때, 활자의 형태로 긁는 것은 ‘글’로, 선이나 색을 화폭 위에 긁는 것은 ‘그림’이라는 말로 변형되었다고 볼 수 있다. 어떤 생각이나 이미지를 마음속에 긁는 것은 ‘그리움’이 된다. 참으로 기막히게 아름다운 단어다. pp.96-97 2. 스스로의 간절한 필요가 있어야 공부의 방향이 명확해지고, 그래야만 공부가 재미있어진다. p.112 3. 숟가락을 잡으면 뜨게 되고, 포크를 잡으면 찌르게 된다. 도구가 행위를 규정한다는 말이다. 도구는 의식을 규정하기도 한다. 아주 편하고 기분 ..