비소설/국외
-
<우리집 테라스에 펭귄이 산다> -톰 미첼-비소설/국외 2023. 11. 15. 10:38
1. 군인들이 몇몇 승객을 데리고 갔다는 이야기도 나왔다. 그 말이 사실인지 아닌지는 알 수 없었다. 확실한 건 초조한 기색의 젊은 군인이 메고 있는 기관총 총구가 나를 내려다보고 있던 경험은 대단히 무서운 일이라는 사실이었다. 그 군인들이나 장교들이 과연 자신들의 임무를 제대로 하기는 한 것인지도 모르겠다. 혹, 아르헨티나가 여우를 피하려다 호랑이를 만난 것은 아닌지 의구심도 들었다. p.198 2. “세상에나, 전혀요. 절대! 절대, 단 한 번도 그런 생각을 한 적 없어요! 내가 도대체 차를 가지고 뭘 하겠어요. 나는 그저 나를 행복하게 해주는 것들만 있으면 돼요. 많은 사람들이 자신을 절대 행복하게 해줄 수 없는 것들에 얽매여 살죠.” “당신을 행복하게 해주는 건 뭔가요?” “아이들과 가족이죠. 그..
-
<천재의 발상지를 찾아서> -에릭 와이너-비소설/국외 2023. 11. 15. 10:33
1. “그들은 시를 하거나 창조적이 되려고 애쓰지 않았어요.” 그리스인들은 우리가 지금 예술이라고 여기는 많은 것을 창조했지만, 도자기에서 볼 수 있듯 이를 떠받들지는 않았다. 일상생활에서 예술이 너무나 많은 비중을 차지했기에 오히려 당연시 되었다. 예술은 실용적이었으며 아름다움은 보너스였다. p.62 2. 아니 적어도 소크라테스 말마따나 더 나은 질문을 찾고 싶다. p.70 3. 그러다 ‘메덴 아간(무엇이든 지나치지 않게)’이라는 그리스 금언에 작고 지저분한 비밀이 있음을 발견한다. 그것이 거짓이라는 사실을. 고대 그리스인들은 중용을 열심히 설파했지만 실천에는 게을렀다. 그들은 중용을 수단이 아니라 목적으로 보았다. 양극단에 충분히 가까워지면 결국 두 극단이 상쇄되어 사실상 완벽한 중용을 찾으리라는 것..
-
<그런 책은 없는데요> -젠 캠벨-비소설/국외 2023. 11. 14. 10:44
1. (손님이 서가에서 책을 한 권 꺼내 읽는다. 그러다 페이지 귀퉁이를 삼각형으로 접더니 다시 서가에 꽂아둔다) 직원 : 손님, 지금 뭐 하시는 건가요? 손님 : 방금 이 책 1장까지 읽었는데 마저 읽으면 친구와의 점심 약속에 늦게 돼서요. 그래서 이렇게 표시해놓고 내일 다시 와서 마저 읽으려고요. p.48 2. 남자 : 안녕하세요. 제가 이번에 제 그림책을 자비 출판했습니다. 친구들은 전부 제가 이 시대의 반 고흐가 될 것이 틀림없다고 하던데요. 제 책을 예약 주문하실 생각 없습니까? 몇 권이 필요하세요? 직원 : 아시겠지만, 반 고흐는 생전에 한 번도 대중의 인정을 받지 못한 작가가 아닌가요? p.56 3. 손님 : 부자들의 돈을 훔치는 책 있잖아요. 『로빈 후드』. 그 책 있나요? 우리 남편 이름..
-
<오늘도, 라곰 라이프> -엘리자베스 칼손-비소설/국외 2023. 11. 14. 10:38
1. 라곰은 철저히 스칸디나비아식 개념이다. 하지만 이제는 스웨덴 사람들이 놀랄 정도로 스웨덴 밖에서도 유행이다. 이 말은 세상 사람들이 관심을 가지는 한에서 “너무 많지도, 너무 적지도 않게, 딱 적당한 만큼만”이라는 뜻이다. 그러나 ‘불충분’하다든가 검소하게 살라는 의미는 아니다. p.18 2. 행복을 찾는 방법 1) “내가 더 잘할 수 있을까?”라고 생각하는 대신 “이 정도면 적당할까?”라고 자신에게 물어보자. 내가 지금 행복한지 묻는 것보다 지금 만족스러운지 생각해보자. 두 질문은 크게 다르지 않지만 행복에만 초점을 맞추다 보면 실망으로 이어질 수 있다. 2) 씨앗을 심고 키우면서 쑥쑥 자라는 모습을 보면 지속적인 목적의식이 생긴다. (...) 3) 더 행복해지려면 무엇을 해야 하나 고민하는 대신..
-
<컬러의 말> -카시아 세인트 클레어-비소설/국외 2023. 11. 14. 10:37
1. 물감이 섞이면 반대의 현상이 벌어진다. 각 안료가 존재하는 빛의 일부만을 눈으로 반사하므로, 여러 가지가 섞일수록 파장이 제외된다. 많이 섞으면 가시 스펙트럼의 극히 일부가 반사되므로 물감을 검정색이거나 그에 아주 가깝다고 인식한다. p.19 2. 은은 광재기와 산화의 주기를 달이 차고 지듯 되풀이한다. 반짝반짝 빛나다가도 곧 황화은의 검은 막을 입고 저문다. 은의 불완전함에 인간은 공감한다. 우리가 죽듯 은도 광채를 조금 잃는 것이 삶의 주기를 따르는 것 같다. p.50 3. 종교개혁 기간 동안 교회와 교구는 이제 불경하다고 낙인찍은 성자의 벽화나 제단화를 회칠해 덮었다(세월이 지나 회가 벗겨지면서 다시 얼굴이 드러나기는 했다). 이러한 사례가 특히 태생적으로 정치에서 흔한 ‘눈가림하다(white..
-
<High Output Management> -앤드루 그로브-비소설/국외 2023. 11. 14. 10:28
1. 어떤 사람이 일을 하지 않는 이유는 오직 두 가지 뿐이다. 그 일을 할 수 없거나 하려고 하지 않는 것이다. 즉 능력이 없거나 동기가 없기 때문이다. p.30 2. 나는 어떤 결정이 현재의 격차를 줄이기 위한 방법인지 알아내고자 무진 애를 쓰는 사람들을 지금껏 너무나 많이 봤다. 하지만 현재의 격차는 과거의 어느 시점에 실패한 계획 때문이다. p.31 3. 회사를 믿었고 상황이 나아지리란 신념이 있었기 때문이다. 이처럼 직원들의 믿음과 신념은 자유시장의 원리가 아니라 문화적 가치관에서 비롯된다. p.208 4. “상대방을 무너뜨릴 수 없다면 그들에게 합류하라.” p.227 5. 관리자는 ‘코치’여야 한다. 첫째, 이상적인 코치가 되려면 팀의 성공 여부에 대해 개인적인 믿음을 갖지 말아야 한다. 그래..
-
<죽음을 이기는 독서> -클라이브 제임스-비소설/국외 2023. 11. 14. 09:51
1. 문화에서 중요한 건 자격증이 아니라 열정과 진정성이라는 게 내 지론이다. p.16 2. 콘래드는 사악한 고문자 네카토르를 이렇게 묘사한다. “폭력주의의 황무지에 핀 완벽한 꽃. 그를 다룰 때 가장 힘들었던 점은 그가 저지른 끔찍한 행위가 아니라 그의 평범함이었다.” 훗날 한나 아렌트가 아돌프 아이히만에 대해 이와 거의 똑같은 말을 한다. 그러나 그녀는 아돌프 아이히만이 저지른 극악무도한 행위보다 그의 평범함에 더 주목하는 실수를 범했다. p.65 3. 그러나 나는 지금도 히틀러의 가장 사악한 재능 가운데 하나를 과소평가해서는 위험하다고 생각한다. 즉 그는 자신이 배운 사실들의 목록을 자신을 숭배하는 신봉자의 얇은 귀에 유창하게 풀어놓음으로써 모든 주제에 심취한 사람처럼 자신을 포장하는 사기꾼의 재능..
-
<취향을 설계하는 곳, 츠타야> -마스다 무네아키-비소설/국외 2023. 11. 13. 11:05
1. 고객이 다른 고객의 ‘풍경’이 된다는 사고방식에서 멋진 손님이 찾아오게끔 다양한 장치를 고안했다. p.40 2. 실제로 하는 것은 모두이지만, 목표점을 정하고 그 역할 분담을 정하는 것은 리더의 일이다. 그런 식으로 기분 좋게 일할 수 있는 최소한의 환경을 마련하지 않으면 사람은 기분 좋게 일할 수 없다. 일을 더 해주기를 바라기 전에 리더로서 해야 할 일을 하지 않으면 사람은 움직여주지 않는다. 꿈만으로는 꿈을 실현할 수 없다. p.190 3. 당시는 마냥 한숨을 쉬거나 기분을 전환하여 열심히 일해왔지만 지금 돌이켜보니 그땐 서툴렀어도 진지하게 임했던 것이 결국 회사의 재산이 되었음을 깨닫는다. 돈벌이만으로 일에 임하는 것이 아니라 비전이나 목적에 바탕을 둔 일은 실패하든 계약이 성사되지 않든 절..