비소설
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<이야기의 탄생> -윌 스토-비소설/국외 2023. 12. 7. 13:49
1. 로웬스타인은 「호기심의 심리학」이라는 논문에서 인간의 호기심을 무의식중에 자극하는 네 가지 방법을 소개한다. 첫째, 질문을 던지거나 수수께끼를 낸다. 둘째, 해결책이 예상은 되지만 알려지지 않은 일련의 사건에 노출시킨다. 셋째, 예상을 깨트려서 설명을 찾도록 유도한다. 넷째, 다른 누군가에게 정보가 있다고 알려준다. p.39 2. 작가는 의미 있는 세부 정보를 어제 내놓을지 신중히 선택한다. 『레볼루셔너리 로드』에서 프랭크가 불안정한 마음 이론의 오류를 저지르면서 삶을 예상치 못한 방향을 몰아간 후, 작가는 하나의 세부 정보로 독자의 관심을 집중시킨다. 그것은 라디오에서 나오는 다급한 소리다. “자, 들어보세요. 가을 클리어런스 세일에서 로버크홀의 남성 반바지와 스포츠진 전 품목을 대폭 할인가에..
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<가장의 근심> -문광훈-비소설/국내 2023. 12. 7. 13:43
1. 누구와 싸우는 것도, 싸워서 이기는 일마저 부질없음을 나는 잘 안다. 삶에서 싸움이 없을 수는 없지만, 그래도 이런 자각 때문이었는지 생활 안팎의 갈등은 대체로 유야무야 어렵잖게 끝나지 않았나 싶다. 만약 싸워야 한다면, 나는 어느 한 명과 싸우는 게 아니라 그 전체와 싸운다고 생각하려 했고, 수십 수백 명보다 더한 궁극의 적수는 나 자신이라고 여기곤 했다. p.18 2. 결국 한 인간은 다른 인간에 대해 거의 낯선 채 살아가는 것이다. 그리고 거의 낯선 채로 죽어 간다. 만인은 만인에 대해 이방인일 뿐이다(‘만인 대 만인의 투쟁’이란 것도 낯설기 때문에 서로 상처 입히는 것이다). 우리는 서로에 대해, 아마도 가장 사랑하는 사이에서조차, 사실은 전적으로 모르는 가운데 그저 몇 가지 ‘안다’는 착..
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<인문학적 성장을 위한 8개의 질문> -김종원-비소설/국내 2023. 12. 7. 13:29
1. 모든 오늘은 가장 좋은 날을 위한 하나의 과정이다. 불행으로 희망을 완성하고, 아픔으로 기쁨을 누릴 수 있다. 우리의 모든 것은 더 좋아질 것이다. p.28 2. 알에서 막 깨어난 새는 시끄럽다. 스스로 배고픔을 해결할 수 없기 때문이다. 우리는 누구나 자기가 가진 것만 보여줄 수 있다. 나약한 생명은 소리만 지를 뿐이다. 말과 행동의 화려함은 때로는 무능의 증거가 되기도 한다. 창조의 대가는 조용하지만 이미 존재 자체로 빛이 난다. p.37 3. 글을 아무리 잘 쓰는 사람도, 말을 아무리 잘하는 사람도 그 특이성이 품위를 대변하지는 않는다. 중요한 것은 그 사람이 가진 품위 그 자체다. 언어는 곧 그 사람의 품위를 결정한다. 내면이 근사한 사람은 그 빛을 감추지 못하고 밖으로 발산한다. 그 사..
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<여자아이의 학습 능력을 길러주는 방법> -토미나가 유스케-비소설/국외 2023. 12. 7. 13:05
1. 여자아이를 성장시키려면 실패는 나쁜 것이 아니라는 것을 얼마나 인식시키는가가 관건이다. 시행착오가 아니라 시행, 시행, 시행착오 비율로 실패 횟수를 줄이면서 경험을 신중히 축적해 나가야 한다. p.55 2. 한 개 요소를 종이 한가운데 쓰고 그곳부터 마인드맵과 같이 점을 연결해 늘려나가는 작업도 효과적이다. 예를 들어, 한가운데 도널드 트럼프라고 썼다면 그곳부터 이방카, 쿠슈너로 연장되는 선이 있거나, 달, 태양, 개기일식 등과 같은 선이 있어도 좋다. p.71 3. 지식을 아웃풋하면 뇌는 그것을 중요한 정보로 파악하고 장기기억으로 보존해 현실에서 활용할 수 있게 한다. p.116 4. 잘못된 길이라도 아이가 그 길을 가기로 결심했다면 지켜봐 주는 여유가 필요하다. 강물에 빠져 목숨이 위태로운 ..
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<오래 준비해온 대답> -김영하-비소설/국내 2023. 12. 7. 12:59
1. 내 삶에 들러붙어 있던 이 모든 것들, 그러니까 물건, 약정, 계약, 자동이체, 그리고 이런저런 의무사항들을 털어내면서 나는 이제는 삶의 방식을 바꾸어야 한다는 것을 느꼈다. 나는 쓸데없는 것들을 정말이지 너무도 많이 가지고 있었으며 그것들로부터 도움을 받기는커녕 오히려 그것들을 위해 하루하루를 살아가고 있었다. p.35 2. 누군가에게 미(美)란 정욕을 불러일으키는 음란한 매혹이며 또 누군가에게 미란 다다를 수 없는 천상의 특질이며 또 누군가에게 미란 정복함으로써만 소유 가능한 일종의 재산이며 또 누군가에게 미는 끝내 이해 불가능한 난해한 개념이며 또 누군가에게 미는 즉각 제거해야 할 불길한 미혹이었을 것이다. p.191 3. 죽음이 내일 방문을 노크할지도 모르는 일이 아닌가. 죽음을 기억하라는..
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<공간이 만든 공간> -유현준-비소설/국내 2023. 12. 7. 12:02
1. 강수량이라는 기후적 차이는 건축 디자인의 차이도 만들었다. 강수량은 땅의 단단한 정도를 결정한다. 비가 적게 오는 서양의 땅은 단단하다. 그래서 서양인들은 돌이나 벽돌 같은 무겁지만 단단한 건축 재료를 이용해서 벽으로 지붕을 받치는 ‘벽 중심’의 건축을 했다. 반면 비가 많이 오는 지역인 동양은 장마철에 땅이 물러지기 때문에 무거운 재료로 만든 벽은 쓰러진다. 따라서 가벼운 건축 재료인 나무를 사용하였고, 자연스럽게 나무 기둥으로 지붕을 받치는 ‘기둥 중심’의 건축을 하게 되었다. p.10 2. 회화나 음악과는 다르게 건축만이 가지고 있는 소통의 도구는 비어 있는 공간인 보이드(void) 공간이다. 건축물 덩어리에서 전달되는 상징성은 조각에도 있다. 고딕 성당 내부에 줄지어 서 있는 기둥 옆을 ..
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<철학자의 식탁> -노르망 바아르종-비소설/국외 2023. 12. 7. 11:14
1. 플라톤이 말했듯, 무언가를 안다는 건 진실한 견해를 표현하고 납득할 만한 이유를 제시해서 그것을 진실로 간주하는 것이지. 그러므로 주어진 어떤 한 분야의 전문가란 진실에 입각한 의견을 표명하며, 뚜렷한 근거도 없이 되는 대로 그런 행동을 하는 것이 아니라 반드시 그럴 만한 이유에 따라 자신의 의견을 제시하는 사람이라고 해야겠지. p.24 2. 내 의견을 말하자면, 난 그러한 현상을 나의 ‘과시적 소비 이론’으로 설명할 수 있을 거라고 보네. 다 그렇지는 않지만 분명 와인은 유한계급에 속하는 자들이 허영심과 과시욕이 뒤섞인 가운데, 자기들은 이런 것도 지불할 여력이 있음을 보여주기 위해 소비하는 품목 가운데 하나지. 그 자들은 그렇게 함으로써 딱히 필요하지 않은 뭔가를 위해 비용을 지불할 역량이 ..
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<유럽의 시간을 걷다> -최경철-비소설/국내 2023. 12. 7. 11:11
1. 중세의 철학자들은 아름다움과 선함을 절대적인 가치로 여겼던 것과는 반대로 추함과 악을 절대적 개념으로 보지 않았다. 추함은 아름다움이 결핍된 상태, 악은 선이 결핍된 상태로 보았다. p.149 2. 중세철학식 사고의 틀을 통해 바라보면, 가고일은 괴물이 아니라 아름다움과 선이 결핍된 존재다. 어떤 측면에서는 아름다움과 선이 결핍된 상태가 아니라 이 자체로 나름의 아름다움과 선을 가진 존재라고 볼 수 있다. 이를 이해한다면 그리스도교의 신성한 성전인 대성당에 괴수 가고일 조각상이 새겨진 것이 그리 이상한 일이 아니다. p.150 3. ‘몽(mon)’은 언덕을, ‘마르트르(martre)’라는 말은 순교자를 의미한다. 따라서 ‘순교자의 언덕’으로 해석할 수 있다. p.172 4. 비정형이 바로크의 주..